根據網站上的內容，她整理出了一份簡單的筆記。
網頁是“基督神功門”的官網，logo就是花體的“Family”。
和火柴盒內部的印紋一模一樣。
這個教全稱是基督神功門，教義叫做《真理發表》。
宗教背景基本照抄自基督教的耶穌重生故事，加上天馬行空的個人創造，形成了一套粗看不明覺厲、細看你他媽逗我的土洋結合式綱領。
教義聲稱，他們的主是在耶路撒冷複生後的耶穌，而成梨和張永吉分別是該教正統純血的後代。
作為神的子民，這對夫妻不遠萬裡，發揮人道主義精神，踏上這片土地，為愛傳教。
他們主打的服務項目，是治病、免災、長生，以及複生。
想要治病，就要定期來上福音課，聆聽教主的指示，和教徒們一起呼吸吐納，背誦教義；
想要免災，就要往“福音銀行”裡存入赦罪符，1赦罪符折合人民幣10塊，而且還有匯率的浮動，浮動情況視今日福音是否顯靈；逢年過節，還要繳納“節期費”。
想要長生，就要執行上述兩種操作。修滿一定課時，存夠一定赦罪符後，就能升任幹部。
只有幹部才擁有長生的機會。
想要親人複生，條件如上。
而且不僅要攢夠你的那份兒，一定要把親人的那份兒攢夠才行。
教義上還不忘給人打了預防針：如果你看我們教義，渾身難受，如喪考妣，那麽是你心有間邪，需要我們教來給你驅一驅。
把情況大致講述完畢後，李銀航眼巴巴地等著兩位大佬的分析。
南舟的表情卻比李銀航還要困惑。
他轉向低眉沉思的江舫：“這些話，難道不是騙人的嗎？”
李銀航：“……”
這不是當然的嗎。
一聽“基督神功門”這麽神獸的名字，就該知道是那種騙錢不眨眼的斂財組織啊。
南舟怎麽像是第一次聽說似的？
“嗯。是騙人的。”
在李銀航努力說服自己，藝術家是一種比較不食人間煙火的生物時，江舫已經耐心地為他解釋起來。
“但人心總有弱點和執念。一旦碰見自己無法釋懷、極其渴望實現的願望，比如長生，或者讓死者複生，哪怕有一點點實現的可能，也會去試試看的。”
“不過，這一試，就有可能再也出不來了。”
說著，江舫又無意識碰了碰自己choker的一側。
他耳畔又一次響起女人歇斯底裡的尖叫、咒罵，和脫力過後無助的哭泣。
“明明是你害死的他，你為什麽還要我忘掉他？！”
“你是不是已經忘掉他了？！”
“你給我記起來！記起來！”
隔了多年，陳年的、充滿疼痛和恐懼的幻覺還是會時時困擾著江舫。
他曾經見識過什麽叫做沼澤一樣可怖的執念，並一度以此為恥。
他有著無數的愛好，他換過無數的工作，他見過無數的人。
但只是遊戲人間罷了。
直到……
江舫望向了正翻著李銀航筆記的南舟，神情柔和下來。
頸部的疼痛退去，聒噪的幻覺消失。
他重新回到了擁有著南舟的現實。
為了分散注意力，江舫將目光轉移向牀邊牆壁上的兒童塗鴉。
三個執手並肩的家人，齊齊露著白慘慘的牙齒，對著江舫展開幸福的笑容。
他想到了那十三盒印著教會logo的火柴，想到他如此頻繁地造訪
面對著這樣一副和美的親子繪圖，江舫目不轉睛道：“這個家有一個父親，兩個孩子。但是，女主人是一直不在的吧？”
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與此同時，次臥裡的沈潔和瘦猴他們也在研究網頁內容。
“這他媽不扯犢子呢嗎。”
聽完沈潔的簡單概括，瘦猴忍不住罵道：“還耶路撒冷，這狗屁教主能說出耶路撒冷在北美洲還是歐洲就算他牛逼。”
健身教練也很是讚同：“這些信教信上頭了的都是瘋子。”
“我以前去街上發我們健身房傳單的時候，也有個老太攔著我，死活要跟我聊聊，讓我入她的什麽教。”健身教練接著說，“我沒聽她的，說我堅定信仰人民幣，你給我人民幣我就信。結果她罵我是個熊瞎子精，死後會遭報應的。”
沈潔沒有接他們的話。
她緊盯著網頁上一段話，遍體生寒。
“子是父母的骨、血、肉。”
“子有父母引領，方降於世，父母於子有聖恩大德，可支配其身，此乃天之公理。”
“羔羊反哺，烏鴉反哺，聖子引路，凡有至孝子引路，心至誠時，單魂去，雙人歸。神力將賜亡者與孝者福音，複生於世，有如耶穌再臨。”
這句話的本意，站在撰寫教義的人的利益上，其實很好理解。
能上“基督神功門”這種低級惡當的，多是心靈脆弱、輕信盲從、有一定經濟能力的人，中老年人群尤甚。
所以他們才鼓吹，子女是爹生父母養的，沒有權利管父母如何花錢。
這樣一來，教內如何巧立名目、征拿錢財，都成了父母天賦的自由。
子女要是過問，就是不孝，就是辜負了“聖恩大德”。
而如果想要親人複生，就得要一個“孝子”在前招魂“引路”。
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